Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ..."ΤΣΙΟΔΡΑ"
Κάποιος κλώτσησε την πέτρα και βγήκε ο κ. Τσιόδρας. Ύστερα, όπως κινούνται όσοι βιώνουν το ημίφως, ξαναχώθηκε εκεί που ανήκει.
Η επιστήμη ακόμη και η θρησκεία στην καλύτερη στιγμή της, διδάσκει το "Ερευνάτε τάς γραφάς". Δεν λέει: "Ξαπλώστε επάνω τους"!
Μα και οι Αρχαίοι μας έλεγαν (Επίχαρμος): Νάφε και μέμνασο απιστείν (να είσαι νηφάλιος και να θυμάσαι να δυσπιστείς). Κι ακόμη εκείνο το αξεπέραστο (Αριστοτέλης, Ηθ. Νικομ): "Ενδέχεται( και) άλλως έχειν" (ενδέχεται να είναι κι αλλιώς τα πράγματα).
Αυτά τα "παλιά" έλεγαν Εκείνοι! Τώρα άλλαξαν οι εποχές, δεν υπάρχουν φιλόσοφοι. Μόνο "γιατροί" που κλαψουρίζουν! Τώρα, αντί των Μεγάλων και των αθάνατων έργων τους, την περί του βίου διδαχή επωμίζεται ο σοφός κ. ...Τσιόδρας και οι όμοιοί του!
Ούτος, λοιπόν, εξήλθε για λίγο στο φως, και πριν διαλυθεί στον ήλιο, εξαφανίστηκε, προλαβαίνοντας μόνο να μας πει ότι το εμβόλιο, δεινοπαθούσης αδίκως πολυεθνικής φαρμάκων,είναι άβλαβο, λέει, και πως οι ζημιά του , αν είναι, είναι ένας κακότυχος σε πολλές εκατοντάδες χιλιάδες τυχερών βελονισμένων!
Και κάποιος μεσόκοπος βοσκός στο χωριό μου, που είχε διαβάσει γερά τον κριτικό λογοτεχνίας Ρολάν Μπαρτ, του φώναξε: "Τι λες ρε συ καλόπαιδο (σ.σ προσοχή στο φωνήεν)! Κι αν αυτός ο ένας είμαι εγώ, τότε ρε, το ποσοστό δεν γίνεται 100 τοις εκατό; Προφανώς ο πολύς κ. Τσιόδρας δεν νογάει από Ρολάν Μπαρτ, γιατί διαβάζει μόνο το ψαλτήρι και γιατί δεν έχει φυλάξει πρόβατα.
Θα πρέπει να ομολογήσω πως τιμώ τον κυβερνητικό εκπρόσωπο και εκπρόσωπο τύπου των φαρμακευτικών εταιριών, παρντόν τον γιατρό, κ. Τσιόδρα ήθελα να πω, ένεκεν της μεγάλης προσφοράς του στον... εκφοβισμό και την τρομοκράτηση του κόσμου αλλά και διότι είμαστε και συμπατριώτες εξ Αργολίδος ορμώμενοι αμφότεροι. ( Από κει δυστυχώς και η κ. Παγώνη-είδατε τι καρπούς παράγει ο τόπος;).
Κατόπιν αυτού μπορεί καθένας να κατανοήσει γιατί από την πρώτη στιγμή του προσέφερα την "μερίδα του λέοντος" στα φτωχά κείμενα μου.
Πάντως παρακαλώ θερμώς μην κατηγορηθούν αδίκως τα χώματα της ιδιαίτερης πατρίδας μου εξ αιτίας εμού ή εκείνου. Άλλωστε, στις ανάλογες περιπτώσεις δεν μπορεί να έχουν και οι δύο δίκιο. Ή εγώ πρέπει να ντρέπομαι για εκείνον ή εκείνος για μένα.
Ένα είναι βέβαιον: Ενώ εγώ βασανίζομαι από δαύτον, εκείνος, είναι βέβαιο, ότι αγνοεί και την παρουσία μου, εδώ στην άγονη ετούτη πολύπαθη πατρίδα μας.
Απρ 08, 2021 2:14:14μ.μ.
