ΕΝΑ ΗΣΥΧΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ

 12 Ιουλίου  2022

ΕΝΑ ΗΣΥΧΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ

(Από το σπάνιο βιβλίο "Δικαστικές Ιστορίες της Ανατολής", του Άραβα περιηγητή και ποιητή, Ιμπν Αλ Ναδίρ.,.

"Μια φορά κι έναν καιρό, σε κάποιο πασαλίκι oπου βασίλευε ένας πολυχρονεμένος, αλλά ηλίθιος και ψυχικά ασταθής ηγεμόνας, εκεί λοιπόν έζησε και ένας εκλεγμένος (διορισμένος μάλλον) Μέγας Βεζύρης, ( σα να πούμε στα καθ ημάς, ένας Ανώτατος Εισαγγελέας). Αυτός ο ισχυρός άνδρας λεγόταν Βαλής Πλιωτατέχ.

Έχοντας μεγάλη υποχρέωση στον Πασά, τον ηλίθιο, που του χάρισε τέτοιο τίτλο, ένιωσε την ανάγκη να ταυτιστεί, κατά το δυνατόν, με τις επιθυμίες του πολυχρονεμένου του. Ο Πασάς ήταν μεν ηλίθιος, αλλά ήταν από μεγάλο πολιτικό "τζάκι", και συνήθιζε μάλιστα να θεωρεί τους κατήδες ( δικαστές), ιδίως τους ανώτατους, του χεριού του!

Στο πασαλίκι και μόνο σε αυτό, οι ανώτατοι κατήδες, της "ορθίας", της "καθιστής", αλλά και της "ξαπλωτής" δικαιοσύνης , δεν εκλέγονταν μεταξύ τους, για να υπάρχει λίγη επίφαση ανεξαρτησίας αλλά "διορίζονταν από τους Πασάδες και το περιβάλλον τους.

Να πούμε επίσης πως στο πασαλίκι αυτό, όλοι οι ηγεμόνες, προέρχονταν μόνο από τρεις οικογένειες, όπως γίνεται σε όλα τα ένδοξα αρρωστημένα τυραννικά καθεστώτα. Υπήρχε δε και η τάση αρκετοί βεζύρηδες να θέλουν να κάνουν βεζύρηδες και τα παιδιά τους!

Κάποια στιγμή, λοιπόν ο Μέγας Βεζύρης περάτωσε τη θητεία του και ξεκαβαλίκεψε. Τότε ο πολυχρονεμένος Πασάς, ( ο ηλίθιος) εν συμβουλίω, όρισε νέο Μεγάλο Βεζύρη, έναν αντιπροσωπευτικό τύπο, ξερακιανό και αγέλαστο.

Καθε νέος Μέγας Βεζύρης ( σα να λέμε ανώτατος εισαγγελέας) ήταν χειρότερος του προηγουμένου! Ήταν το έθιμο, όπως έθιμο ήταν και κάθε νέος Πασάς να είναι πλέον ηλίθιος του προηγουμένου.

Βεβαίως τους ανώτατους κατήδες δεν ενοχλούσε να υπηρετούν κάποιον ηλίθιο, γιατί στο πασαλίκι είχαν ιερή προσκόλληση στους θεσμούς και όχι, να πούμε, στα πρόσωπα!

Ακόμη, δηλαδή, και ένα βόδι να κυβερνούσε, ο κατής του Ανώτατου δικαστηρίου και ο Μέγας Βεζύρης το προσκυνούσαν, όχι βέβαια το ίδιο το βόδι, αλλά τον θεσμό, στον οποίο θρονιαζόταν το βόδι!

Πριν ξεπεζέψει ο πρώην Μέγας Βεζύρης,( ο ανώτατος εισαγγελέας) συνήθιζε να "εκπέμπει" αυστηρές εγκυκλίους, προς τους κατώτερους βεζύρηδες ( εισαγγελείς) προς αντιμετώπιση πάσης νόσου κοινωνικής, προς καταστολή πάσης διαμαρτυρίας, προς στραγγαλισμό κάθε αιτήματος.

Δεν προλάβαινε να εγερθεί διαμαρτυρία και πνιγόταν. Όλες οι καταγγελίες και οι μηνύσεις κατά των κρατικών βασανιστών του λαού (.Σημ. αντιγρ. Π.χ των διοικητών νοσοκομείων που έδιωχναν, λέει, ανεμβολίαστους υγειονομικούς, διευθυντές σχολείων που έδιωχναν "ατεστάριστα" μαθητούδια από το μάθημα, κατήδες επίορκους, βεζύρηδες τυράννους και άλλους απεχθείς), έμπαιναν στο αρχείο.

"Στο Αρχείο"! Αυτό διέτασσε αυστηρά με μπουγιουρντί ( εισαγγελικές εγκυκλίους), τους κατώτερους βεζύρηδες κι εκείνοι υπάκουαν, όπως συνηθίζεται στους κατήδες, κυρίως για να μη θέσουν τις καριέρες τους και τις προαγωγές τους σε κίνδυνο.

Τόσες πολλές υποθέσεις πήγαν στο αρχείο, που ο Πασάς του απένειμε και τον τιμητικό τίτλο του Μεγάλου Αρχειοφύλακα! Έτσι βρήκαν τροφή και τα ποντίκια που έφαγαν πληθώρα αρχειοθετημένων δικογραφιών, σβήνοντας και τα ίχνη του πόνου και της οδύνης των πολιτών που θάφτηκαν στη λήθη.

Ήταν σπουδαίος, λένε, ο πρώην Μέγας Βεζύρης! Από τους πιο χρήσιμους για το παλάτι του Πασά, που αντί να πάει σιδηροδέσμιος, μαζί με το ασκέρι του για όσες συμφορές προκάλεσε, εν τούτοις μακροημέρευσε!

Αλλά κάποια στιγμή συνταξιοδοτήθηκε. Άλλοι είπαν πως ο ευγνώμων Πασάς θα τον τιμούσε με κάποια θέση. Κανείς δεν έμαθε και ούτε έχει σημασία γιατί η ιστορία αγνοεί και θάβει.

Τώρα, καλοί μου αναγνώστες, έχουμε έναν νέο Μεγάλο Βεζύρη στο πασαλίκι μας.

Κοιμηθείτε,λοιπόν!

Μείνετε υπάκουοι και πειθαρχικοί!

Όπως συνήθιζε να λέει ο Μέγας Βεζύρης: " Νομοταγείς πολίτες"!

Να είστε βέβαιοι ότι ο νέος Μέγας Βεζύρης θα είναι χειρότερος για σας από τον προηγούμενο.

Μην ακούτε κάτι αναρχικούς, ανατρεπτικούς σαν τον θεατρικό συγγραφέα Ζαν Ζενέ ( Jean Genet 1910- 1986, που θα γράψει πολλούς αιώνες μετά την εποχή μας:

"Αν είναι να σωθεί ο κόσμος, θα σωθεί μόνο από τους απείθαρχους"!"

 

 

 

ΤΑ "ΙΝΔΙΚΑ ΧΟΙΡΙΔΙΑ" ΚΑΙ ΟΙ ΧΟΙΡΟΙ

 28 Μαΐου  2022

ΤΑ "ΙΝΔΙΚΑ ΧΟΙΡΙΔΙΑ" ΚΑΙ ΟΙ ΧΟΙΡΟΙ

Oφείλουμε μια συγγνώμη από τα συμπαθή γουρούνια,(που τόσα παθαίνουν από εμάς), επειδή τα παρομοιάσαμε με κάποιους των οποίων το θράσος και η αμορφωσιά, αποκαλύπτουν πως μόνο του το "γιατριλίκι" και "καθηγητιλίκι" δεν σε κάνει άνθρωπο.

Αξίζει αυτή η αναφορά ως ελάχιστο επιτίμιο της συμπεριφοράς τους. Είναι όμως και άριστο αγχολυτικό και αντικαταθλιπτικό.

Άσε που μπορεί να κριθεί ατιμώρητη, ένεκα προηγουμένης αχαρακτήριστης συμπεριφοράς των ιδίων, " από δικαιολογημένη αγανάκτηση" που λέγανε παλιότερα. Είναι η ελεγχόμενη αγανάκτηση που σε περιορίζει στα λόγια, αντί για ένα γερό ξύλο.

Αυτοί, παρακαλώ, παριστάνουν τους γιατρούς!

Ο ρόλος, όμως, των ιατρών διέπεται από τις θεμελιώδεις αρχές του Ν. 3418/ 2005,"Κώδικας Ιατρικής Δεοντολογίας", τον οποίο ουδέποτε πληροφορήθηκαν για έναν και μόνο λόγο: Γιατί...δεν διαβάζουν! Εννοείται ούτε την Ιατρική τους, πλην των φυλλαδίων που συνοδεύουν τα φάρμακα, "εν ακράτω συνόψει".

Αυτοί σφυροκοπούν τον κόσμο. Λακέδες με ύφος ημίθεου που απαντάται κυρίως σε κοινωνικά αστοιχείωτους, ειρωνικό που απαντάται σε αγενείς και πρόχειρο που απαντάται σε αδιάβαστους.

Απειλούν, ξιφουλκούν, κατατροπώνουν τους πολίτες η τους συναδέλφους τους ,αφού προηγουμένως έχουν εξασφαλίσει τον μέγα μονόλογο!

Δεν θα αναφερθούμε σε ονόματα από γνήσια άπωση και αηδία. Οι ίδιο δύνανται να αναγνωρίσουν εαυτούς.

Ένας τούτων, μέλος μιας διαβόητης επιτροπής, έφτασε στο σημείο να παραδεχτεί ότι τα εμβόλια είναι καινούρια και ήταν αδύνατον να γνωρίζουν ( ο ίδιος και η παρέα του) τις παρενέργειες τους. Δηλαδή ομολόγησε πως οι πολίτες έχουν μετατραπεί σε ινδικά χοιρίδια!

Δεν γνωρίζουν οι κύριοι και όμως προτρέπουν τον πληθυσμό να γίνει πειραματόζωα! Ο γιατρός , όμως, οφείλει να σέβεται τον "Δεκάλογο της Νυρεμβέργης".

1) Κανών πρώτος." Η εθελοντική συναίνεση του εξεταζομένου είναι απολύτως απαραίτητη"

2)κανών δεύτερος." Το πείραμα πρέπει να είναι τέτοιο που να παράγει καρποφόρα αποτελέσματα για το καλό της κοινωνίας, απροσέγγιστο μέσω άλλων μεθόδων, μέσον μελέτης και όχι τυχαίο και περιττό"

3) Κανών πέμπτος. " Δεν πρέπει να γίνεται πείραμα όταν υπάρχει εκ των προτέρων υποψία θανάτου ή τραυματισμού. ...." Κι όταν συμβαίνει να σταματά.

Άλλοι, γαλάζιοι ή " κόκκινοι" , οι πλέον κυνικοί και αναιδείς, επιμένουν να γίνουν τα εμβόλια υποχρεωτικά. Άλλος, παχουλός, που χαχανίζει σαν "σερσέμης" (χάχας), πρόσβαλε μια γιαγιούλα, που φοβόταν το εμβόλιο. Της θύμισε ότι σε 30 χρόνια δεν θα ζει για να φοβάται. Αυτός, ειδικά, είναι και καθηγητής πανεπιστημίου!

Ίσως να λέγαμε στον επιφανή γελοίο πως η ηλικιωμένη θα μπορούσε να είναι μάνα του. Η το χειρότερο για την αφεντιά του, να ήταν, ας πούμε, η μάνα μου! Τότε θα πήγαινε στο νοσοκομείο του με άλλη ιδιότητα κι όχι με εκείνη του γιατρού.

Ένας δε τρίτος "άριστος" κι ετούτος είπε: " Ας αποφασίσουν λοιπόν ( ενν. οι πολίτες) τι θέλουν να γίνουν. Πειραματόζωα ενός επιθετικού κορωνοϊού που σκοτώνει ή πειραματόζωα της επίσημης επιστήμης".

Κατά την καθαρή, λοιπόν, άποψη αυτού του χοίρου, ο πολίτης θα πρέπει να είναι πάντα ένα "ινδικό χοιρίδιο"!

( Παλαιότερο άρθρο αναγκαίο ακόμη για όσα από το φθινόπωρο ετοιμάζουν, με τη βοήθεια πάλι των γνωστών πεινασμένων τσακαλιών με τις άσπρες ρόμπες)

 

 

ΠΕΡΙ ΑΣΥΛΙΑΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΩΝ ΨΕΥΔΑΙΣΘΗΣΕΩΝ

 7 Μαΐου  2022

ΠΕΡΙ ΑΣΥΛΙΑΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΩΝ ΨΕΥΔΑΙΣΘΗΣΕΩΝ

Η Κυβέρνηση, με άλλα λόγια η παρέα που διαφεντεύει την πατρίδα μας, είναι τόσο σίγουρη για τον εαυτό της, που έφτασε να "θεσπίσει" ασυλία για τα μέλη της "Παρέας των Λοιμωξιολόγων", του "Επιτροπάτου των Ειδικών" και της "Εθνικής Παρέας των Εμβολιαστών".

Με τροπολογία ( έτσι καλείται στην Ελλάδα η αλητεία), ορίστηκε τα ανωτέρω πρόσωπα να μην ευθύνονται, να μη διώκονται και να μην εξετάζονται για γνώμη που διατύπωσαν και για ψήφο που έδωσαν κατά την άσκηση των "καθηκόντων" τους.

Τίθεται, όμως, το ερώτημα:

Τα πρόσωπα που παρέχουν την αμέριστη στήριξη τους στα νεοταξίτικα σχέδια και κατατυραννούν το λαό, δίνουν μια απλή γνώμη ή ψήφο;

Μήπως παρέχουν άμεση έμπρακτη συνδρομή στα όργανα που εξαπατούν εδώ κι ένα χρόνο τον κόσμο;

Μήπως παρέχουν την αναγκαία ψυχική συνδρομή, που χωρίς αυτήν δεν θα μπορούσε η κυβέρνηση να καταπατήσει και τα στοιχειώδη ατομικά δικαιώματα, να συλήσει ακόμη και τα Ιερά μιας κοινωνίας, που είναι τα δικαιώματα των παιδιών;

Μήπως δίνουν έστω την "έμμεση επιρροή" στους δήμιους;

Είναι απλές "γνώμες" και "ψήφοι" αυτά που επέβαλαν με το στανιό; Είναι οι βάρβαρες, αντιφατικές και αντιεπιστημονικές τους διαγνώσεις, "γνώμες απλές;

Με την ίδια λογική κάθε γιατρός που σφάλλεται στην διάγνωσή του και το σφάλμα του έχει συνέπειες, θα πρέπει να απαλλάσσεται και αυτός πάσης ευθύνης!

Επομένως ορθώς πρότεινε ο αρειμάνιος πρόεδρος των ιατρών , ο κ. Εξαδάκτυλος, την γενικευμένη ασυλία των ιατρών που ασχολούνται με τον Κόβιντ-19!

Μάλιστα, μάθαμε πως ζήτησε το ακαταδίωκτο να επεκταθεί ακόμη και στους γιατρούς που συνόδευαν τον Ξέρξη στην εκστρατεία του κατά των Ελλήνων, το 490-479 πχ.!

Ασυλία είναι η ιδιότητα του ιερού και απαραβίαστου. Το δικαίωμα της μη συλλήψεως. ( "α" στερ. + συλώ (λεηλατώ)). Εν προκειμένω το "ανεύθυνο" , το "αδίωκτο", το " ανεξέταστο".

Τέτοια ασυλία δεν έχει ούτε ο πρωθυπουργός ή οι υπουργοί που διώκονται υπό προϋποθέσεις, αλλά διώκονται. Τέτοια απέραντη ασυλία έχουν μόνον οι Φαραώ, οι Μυκηναίοι Άνακτες, οι Βασιλιάδες, οι Σουλτάνοι, οι Χαγάνοι, οι Αχαιμενίδες, οι Σασσανίδες, οι Εμίρηδες, και ο...κ. Στουρνάρας της Τραπέζης της Ελλάδος (των Ρότσιλντ).

Τέτοια ασυλία έχει πλέον και η παρέα των πολύτιμων για τη χώρα μας "ειδικών", οι πράξεις και παραλείψεις των οποίων, συγκροτούν αντικειμενικά και υποκειμενικά την υπόσταση "ακαταδίωκτων" εγκλημάτων. Αλήθεια .αφού έκαναν το καθήκον τους τι φοβούνται;

Αν δεν με απατά η ασθενής νομική μου μνήμη, υπάρχει άρθρο του Συντάγματος που λέει πως όλοι είναι ίσοι έναντι του νόμου και υπονοεί ότι οι εποχές των βασιλιάδων έχουν λήξει ανεπιστρεπτί, και ότι έχουν μείνει δυο τρεις βασιλιάδες μόνο μαζί με τους τέσσερις της τράπουλας.

Αν επίσης δεν με απατά η ισχνή πείρα μου, οι νομικές αυτές ανοησίες δεν θα σταθούν σε κανένα δικαστήριο, όταν σημάνει "η πένθιμη καμπάνα", υπό την προϋπόθεση βέβαια ότι οι δικαστικοί λειτουργοί θα επανακτήσουν την χαμένη αξιοπρέπεια τους και το απωλεσθέν θάρρος τους.

ΥΓ

1. Αν σε πανεπιστήμιο υποστήριζε κάποιος τέτοιες βλακείες περί του "ακαταδίωκτου", είναι βέβαιο ότι δεν θα έπαιρνε πτυχίο Νομικής.

2. Ενδεχομένως όμως να εκλεγόταν καθηγητής Α βαθμίδας σε Νομική σχολή της χώρας, ακόμη και ... νομοθέτης στη Βουλή των Ελλήνων.

3. Οι ασυλιακές καρικατούρες που θεσπίστηκαν, δεν τους αθωώνουν. Μάλλον τους καθιστούν περισσότερο ύποπτους.

 

 

ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΕΔΡΑ Η "ΕΝΕΔΡΑ";

 28 Απριλίου  2022

ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΕΔΡΑ Η "ΕΝΕΔΡΑ";

Ενέδρα είναι το σημείο που στήνεται η παγίδα. Τόπος καταλλήλως επιλεγμένος, όπου επιδιώκεται η μεγαλύτερη φθορά στον αντίπαλο. Η "χωσιά" που λένε.

Ενέδρα (εν +έδρα) είναι η παραφύλαξη, το καρτέρι, εκεί όπου κάποιος παραμονεύει.

Ένας από τους διασημότερους των ποινικολόγων, ο Γερμανός Φράντς φον Λίστ, ( Franz von Liszt 1851 -1919 ) είχε παρατηρήσει χαρακτηριστικά: " Το δίκαιο δεν είναι μια ειρηνική διαδικασία. Είναι αντίθετα μια οργάνωση μάχης".

Μάχη όχι προσομοίωση ούτε πλουμιστή παρέλαση. Με παρατάξεις, οπλικά συστήματα, στρατηγική, ωμότητα, γενναιότητα, απανθρωπιά και βαθύ πόνο.

Στα "λασπωμένα" πεδία, εκεί στο κορυφαίο, το πιο παρορμητικό σημείο της μάχης, λαμπαδιάζει η σκληρότητα, ο σκοταδισμός, η υποκρισία, η δολιότητα, μα και η γενναιότητα.

Όταν εμπλέκεται ο πλούτος κατά της φτώχειας, η ισχύς κατά της αδυναμίας, το συμφέρον κατά της ηθικής, τότε αποκαλύπτεται ο λόγος "ύπαρξης της δικαιοσύνης", που δεν είναι παρά η αντανάκλαση της αδικίας, η επιτομή της μικρότητας, το ισοδύναμο της φοβικής απρέπειας.

Δικαστική έδρα ή ενέδρα;

Η απονομή της δικαιοσύνης δεν είναι ζήτημα τιμής των λειτουργών της, δικαστικών ή δικηγόρων, όπως θα ήταν αν η η ζωή ήταν δοκιμαστικός σωλήνας. Παρά ταύτα, η τιμή παραμένει ζητούμενο, γιατί ο άνθρωπος ζει με τις ακριβές ψευδαισθήσεις του.

Δικαστική έδρα; Ναι όταν δεν υπάρχει ισχυρό συμφέρον να κουνάει την κορυφή του κυπαρισσιού της δικαιοσύνης.

Δικαστική ενέδρα; Ναι, " όταν η πλάστιγγα της δικαιοσύνης δεν γέρνει με βάση το νόμο της βαρύτητας των αποδείξεων αλλά με βάση το νόμο της δύναμης της εξουσίας. Το φαινόμενο τόσο παλιό όσο και ή ηλικία των κοινωνιών. Το πρόβλημα δεν είναι τόσο όταν βιώνεις την βαρβαρότητα κατά τη δίκη. Είναι όταν ξέρεις τι θα συμβεί πριν από τη δίκη και πηγαίνεις, όχι σε ανοιχτό πεδίο δικαστικής μάχης, αλλά σε ενέδρα" . ( Νικος Ι. Καραβέλος : "Χωρίς Γραβάτα" εκδόσεις Γαβριηλίδης 2014, σελ,107).

Τι θα πρόσθετες διαβάζοντας ότι κάποιος πρωτοδίκης, επιβαίνων έδρας δικαστικής, την μετέτρεψε σε αιματηρή ενέδρα, στέλνοντας στη φυλακή για 40 ημέρες έναν στυγερό κακούργο στις Σέρρες, που είχε το θράσος, le miserable,( ο άθλιος) να μη φοράει μάσκα!

Ας φανταστούμε τον κατή (τουρκ. δικαστής) στη δικαστική του έδρα που γιγαντώνει το σώμα του ενώπιον του απλού πολίτη, και το μικραίνει για να δικάσει έναν ανέμελο πρωθυπουργό, που γυρόφερνε δίχως μάσκα στην Πεντέλη ή την Ικαρία, αν τον τσάκωνε κάποιο αστυνομικό όργανο!

Αδιαφορώντας αν ενοχλήσουμε, θα προσυπογράψουμε τη στιβαρή άποψη του Μανόλη Λαμπρίδη, ότι " ενίοτε η "παραβατικότητα" είναι η πιο καθαρή, ακριβή και έντιμη έμπρακτη κριτική του δικαίου". ( Μανόλης Λαμπρίδης "Η σύγκρουση με το νόμο", εκδόσεις Έρασμος ).

 

 

ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΑΥΘΑΙΡΕΣΙΑ

 19 Απριλίου 2022

ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΑΥΘΑΙΡΕΣΙΑ

 Για να ειπωθεί στην νομική επιστήμη κάτι μη βαρετό, πρέπει εκείνος που το διατυπώνει να απεκδυθεί την επίσημη φορεσιά του, του δικαστή, του εισαγγελέα. του δικηγόρου. Έστω για λίγο. να βγάλει την "γραβάτα" του επαγγελματία της δικαιοσύνης και να μετατραπεί σε σκεπτόμενο άνθρωπο.

Θα πρέπει να τονιστεί ότι οι αληθινοί επιστήμονες δεν έχουν τίποτα να φοβηθούν από τη στάση των κακοποιών της επιστήμης, όπως δεν έχουν να φοβηθούν οι γενναίοι από την στάση των δειλών.

Βγάζοντας, λοιπόν, τον νομικό επενδύτη, ο άνθρωπος που έχει την τύχη να διαθέτει νομική παιδεία και να μη διαθέτει προκατάληψη, μονομέρεια και νομική "λειψυδρία", ο έντιμος λοιπόν άνθρωπος θα αντιληφθεί ότι στην επιστήμη του που βρίθει εννοιών, ορισμών και θεωριών, δεν θα συναντήσει ποτέ την τόσο οικεία στην κοινωνιολογία, στην κοινωνική ψυχολογία και στην οικονομία, έννοια του ταξικού διαφορισμού της κοινωνίας.

Γράφει ο Μανόλης Λαμπρίδης στο βιβλίο του" Η σύγκρουση με το Νόμο, ως έμπρακτη κριτική του Δικαίου και το Συναίσθημα Ενοχής"( εκδόσεις Έρασμος):

"...Η κοινωνική τάξη ως έννοια δεν υπάρχει πουθενά στο Δίκαιο. Αγνοείται εντελώς. Για τον νομοθέτη, για το δικαστή είναι σαν να μην υπάρχει ως πραγματικότητα. Πολύ περισσότερο δεν υπάρχει η έννοια "εκμετάλλευση....."

Λες και δεν υπάρχουν οργανωμένα ταξικά συμφέροντα, αλλά μόνο ομάδες, παρέες που τσακώνονται και τότε σπεύδει το δίκαιο να επαναφέρει την τάξη, αμβλύνοντας τις διαφορές. Λες και το δίκαιο είναι σύνολο μόνο κανόνων που ρυθμίζει τις σχέσεις των ανθρώπων με το κράτος και μεταξύ τους.

Λες και το δίκαιο δεν είναι, κυρίως, το σύνολο των κανόνων συμπεριφοράς που το Κράτος κυριαρχικά επιτάσσει, ως μοχλό επιβολής και επίσημη έκφραση της εκμετάλλευσης και της κυριαρχίας της τάξης των πλουσίων πάνω στις φτωχότερες τάξεις. Εννοείται πως υπάρχουν και "υπερταξικές "διατάξεις στις οποίες στηρίζονται οι αντίθετες θεωρίες, όπως εκείνες για τα φίμωτρα των σκύλων , το τάισμα των γατών, για το παρκάρισμα και για τους λουόμενους στις παραλίες κ.τ.λ.

Να θυμηθούμε τον Αγγλοεβραίο πρωθυπουργό Βενιαμίν Ντισραέλι. Έλεγε πως δυο μόνο έθνη δεν θα ειρηνέψουν μεταξύ τους ποτέ: το έθνος των πλουσίων και το έθνος των φτωχών.

Πόσο δίκιο είχε; Τόσο δίκιο που οι καθηγητές της Νομικής αρνούνται ή ξεχνούν να συμπεριλάβουν στα βιβλία τους, με τα οποία κροτοβολούν τους έρμους κι ανυποψίαστους φοιτητές τους, το σπουδαιότερο αίτιο τριβής μεταξύ των ανθρώπων: τις ανισότητες και την κοινωνική αδικία.

Για να τα νιώθεις αυτά πρέπει να έχεις παιδεία, δεν αρκεί να είσαι καθηγητής της Νομικής ή επαγγελματίας λειτουργός της δικαιοσύνης. Γι αυτό προτείναμε να βγάλεις τη νομική φορεσιά σου.

Τότε αναγκαστικά θα θέσεις το ερώτημα:

"Πώς είναι δυνατόν οι ίδιοι οι φορείς της νομιμότητας (που οφείλεις, υποτίθεται, να σέβεσαι), να παραβιάζουν τόσο ωμά και απροσχημάτιστα τους νόμους και τους κανόνες που οι ίδιοι προηγουμένως θεσπίζουν;"

Με την πρώτη ματιά φαίνεται αδιανόητο. Αν, όμως, πούμε ότι το δίκαιο είναι "το του κρείττονος συμφέρον"(το δίκαιο του ισχυρότερου), τότε εξηγείται εύκολα η "αντίφαση".

Το Δίκαιο, ως έκφραση του ισχυρότερου, αν δεν περιλαμβάνει κανόνες που δεν εξυπηρετούν πλέον τον ισχυρό, τότε οι φορείς που τον υπηρετούν, καταργούν ρητά ή σιωπηρά τους κανόνες και φτιάχνουν άλλους πιο βολικούς.

Τη βρώμικη δουλειά αναλαμβάνει η εκτελεστική εξουσία, ήτοι το Κράτος, ενίοτε με την αρωγή του παρακράτους, όπου το κράτος δεν θέλει να λερωθεί. Πάντα με την αμέριστη συμπαράσταση της νομοθετικής εξουσίας.

Η βρώμικη αυτή δουλειά εξασφαλίζεται με την αναγκαία συνδρομή της τρίτης γεροντοκόρης, της δικαστικής εξουσίας, η οποία έχει τη μοναδική ικανότητα να γίνεται η πιο αντιπαθής από τις δυο άλλες.

Κατόπιν των ανωτέρω, γίνεται, νομίζουμε, αντιληπτός ο λόγος για τον οποίο δεν γίνονται σεβαστά το Σύνταγμα και οι νόμοι αλλά και οι διεθνείς συμβάσεις. Η αιτία που μια σαθρή ΚΥΑ, νομικής ανοησίας ανάλογης των εγκεφάλων που την συνέγραψαν, "υπερισχύει" των συνταγματικών κανόνων.

Κατόπιν των ανωτέρω, γίνεται κατανοητός ο λόγος, για τον οποίο η αυθαιρεσία του κράτους γίνεται νόμος του κράτους, και συνεπώς γίνονται ταυτόσημες οι έννοιες του νόμου και της αυθαιρεσίας! Ας θυμηθούμε, αίφνης, τις αντιφατικές διατάξεις για την υποχρεωτική μασκοφορία, τις άθλιες διατάξεις για τον υποχρεωτικό εμβολιασμό, τις ναζιστικού τύπου διατάξεις για την αναστολή εργασίας των υγειονομικών, και άλλα νομικώς γελοία, πλην αναγκαία για τους εξουσιαστές.

Ας συνειδητοποιήσουμε επιτέλους ότι σε αυτό το πολιτικό παίγνιο, η κρατική αυθαιρεσία, η αυθαιρεσία ,δηλαδή, του οικονομικά ισχυρού, έναν μόνο παράγοντα θα αγνοεί θα περιφρονεί: τον πολίτη -άνθρωπο. Και από τη μεριά του ο πολίτης- άνθρωπος, οφείλει να αγωνιστεί για να γίνουν κεφαλαία τα γράμματα του ονόματός του, έχοντας όμως τη γνώση ότι ο απέναντι του δεν είναι "σαρξ εκ της σαρκός του", αλλά ο καταπιεστής του. Ο ταξικός του αντίπαλος!

 

 

O ΘΑΝΑΣΗΣ Ο ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ

 24 Μαρτίου 2022

O ΘΑΝΑΣΗΣ Ο ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ

 Περί του υιού πρόκειται του υμνητή του Μεταξα και της χούντας.

Του δικηγόρου, που έλαβε λαμπρές σπουδές προκειμένου ευχερώς και εκουσίως να εκτίθεται σε πολιτικό και νομικό επίπεδο.

Του δικηγόρου που σπατάλησε χρήσιμο χρόνο, προκειμένου να λάβει τίτλο διδακτορικό με αντικείμενο το παράνομο της υποχρεωτικότητας σε ιατρική πράξη( π.χ εμβολιασμό)

Του δικηγόρου, που ,αφού έλαβε το ανωτέρω λαμπρό διδακτορικό, το ποδοπάτησε προκειμένου να γίνει, για φαντάσου, υπουργός του Μητσοτάκη.

Του δικηγόρου που παραβιάζοντας τον όρκο του, να υπερασπίζεται και να σέβεται τον άνθρωπο, το Σύνταγμα και τον Νόμο, έφτασε στο σημείο να πετάξει αντισυνταγματικά και παράνομα, κυρίως ανήθικα, χιλιάδες κόσμο στο δρόμο, τους υγειονομικούς και τα παιδιά τους, καταδικάζοντας τους στην πείνα, την εξαθλίωση, την κατάθλιψη!

Του δικηγόρου, που παραβίασε, αντιδεοντολογικά και παράνομα ακόμη και την άκρως εσφαλμένη γνωμοδότηση της πλειοψηφίας της οικείας επιτροπής του ΔΣΑ που ανέχεται κάμψη αντισυνταγματικότητας και παραβίασης Κανόνων, μόνο για το αναγκαίο σύντομο διάστημα. (για τους διωγμένους υγειονομικούς), ενώ ο ίδιος τους κρατά σε ομηρία από τον Σεπτέμβρη, και την παρατείνει συνεχώς, καθιστώντας αυτό παράνομο και γελοίο.

Του δικηγόρου που απειλεί σαν παλικαράς το λαό, ότι επιφυλάσσεται, τρομάρα του, να "επανεξετάσει" το πρόστιμο που υποκριτικά ανέβαλε για το φθινόπωρο! Για φαντάσου ο δικηγόρος Πλεύρης κρατά την ελευθερία μου στα χεράκια του!

Του δικηγόρου, που παίρνει πίσω το πρόστιμο, αλλά για μετά τις 15 Απρίλη λέει, , για να μαζευτεί λίγη "κονομισιά" στα κρατικά ταμεία, ήτοι στους δανειστές, 300 ευρώ για καθέναν εξηντάρη πολίτη!

Του δικηγόρου, που αντί να υπερασπίζεται τους αδίκως διωγμένους υγειονομικούς, για να αφήσει και κάτι να υπερηφανεύονται τα παιδιά του, κατάντησε ο χειρότερος "μπροστινός" του "Κακού Κρητικού", ο χειρότερος , ο πιο αντιπαθής τύραννος της υγείας.

Του δικηγόρου που, αντί να βγαίνει με το πρόσωπο του στο φως, μπαίνει( και βγαίνει) ,στα γρήγορα, στο Υπουργείο του, από μια σιδερένια καγκελόπορτα, σαν κοινός κλέφτης.

Του δικηγόρου, του συναδέλφου μου παρακαλώ , που με απειλεί, εμένα, ότι, αν δεν τρυπηθώ με τη βελόνα του Μπουρλά, θα μου κλέβει από το βιός μου, τουλάχιστον 100 ευρώ κάθε μήνα!

Του δικηγόρου, που, ενώ είναι "τριπλοβέλονος", νόσησε από κορωνοϊό, όπως και οι πλείστοι των κυβερνητικών, (μηδέ του Μητσοτάκη εξαιρουμένου), και μολονότι αποδείχτηκε ότι ο ιός έβλαψε και τον ίδιο και προφανώς τον μετέδωσε ( ή ήταν τούτο δυνατό), παρά ταύτα συνεχίζει απρεπέστατα να με συκοφαντεί ότι εγώ τάχα μόνο μεταδίδω την αρρώστια, και να με καταδικάζει σε πρόστιμο!

Του δικηγόρου που ενεργεί αξιόποινα κατά μεγάλου μέρους του πληθυσμού, διασπείροντας εν γνώσει του ψεύδη, ότι τάχα ευθύνονται οι ανεμβολίαστοι για τη διάδοση του ιού, για να δικαιολογεί τα τυραννικά μέτρα του. σε βάρος του λαού, και ασκώντας παράνομη βία.

Του δικηγόρου, που τρωγοπίνει σα να μη συμβαίνει τίποτα, ενώ εξ αιτίας του και με δικές του πράξεις, χιλιάδες άνθρωποι πεινάνε, κρυώνουν, καταθλίβονται και κινδυνεύουν. Κι εκείνος, ως ποντικός βρυχάται.

Του δικηγόρου , εν τέλει, που, αν ο Δικηγορικός Σύλλογος λειτουργούσε σωστά, θα έπρεπε αυτός να έχει κληθεί ήδη για παροχή, τουλάχιστον, εξηγήσεων.

Αισθάνομαι, πραγματικά ως δικηγόρος, πολύ άβολα απέναντι στους πολίτες για το γεγονός ότι εγώ κι εκείνος έχουμε την ίδια δικηγορική ταυτότητα.

 

"ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΤΙΚΟΝ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟΥ"

 "ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΤΙΚΟΝ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟΥ"

 

Η διάκριση των πολιτών σε μπολιασμένους και μη , μήπως αντιβαίνει σε βασικούς διεθνείς κανόνες ; Μήπως συγκροτεί βασανισμό, έγκλημα κατά της ανθρωπότητας;

 

Τι λέει η Αντιπολίτευση; Ο Σύριζα, Τι έχει να πει γι αυτό το ΚΚΕ;

Απολύτως τίποτα!

Λες και δεν πρέπει αγώνας για τη δημοκρατία. Παρά μόνο για το ψωμί. Εννοείται το ψωμί των πλήρως εμβολιασμένων, όχι των άλλων των "ψεκασμένων". Για τους σε αναστολή υγειονομικούς το ΚΚΕ έπαθε εποχική αφωνία με συνοδεία ξηρού βήχα.

 

Τι λέει η Δικαιοσύνη , Ορθία και Καθημένη; ( Καθηλωμένη);

Βήχας παραγωγικός με σύνδρομο αδυναμίας βάδισης και προσανατολισμού.

 

Τι λένε οι Δικηγορικοί Σύλλογοι; ΟΙ ιατρικοί;

Πλήρης απώλεια συνειδήσεως, με συμπτώματα ακράτειας.

 

Τι λένε οι ενώσεις συγγραφέων,

οι εταιρίες λογοτεχνών;

οι λεγόμενοι πνευματικοί άνθρωποι.

Βαθύ κώμα!

 

Επειδή θεωρείται πως δεν θα λογοδοτήσουν, , θα προτείναμε να διαβάσουν κανένα βιβλίο, ιδίως ιστορία.

 

"Οι καιροί αλλάζουν".

 

Βεβαίως, πολλοί από αυτούς, θα βγουν από τις λάσπες να ξαναγίνουν, λέει, άνθρωποι. Καμία επιστήμη δεν τους περιγράφει καλύτερα από την ψυχιατρική και την εγκληματολογία.

 

Θα μου πεις ποιος θα τους δικάσει;

Συνήθως αυτοί που τους χρησιμοποιούν, τους αφήνουν εκτεθειμένους. Αλλά και αν υποθέσουμε ότι θα μείνουν άβλαβοι από τη Δικαιοσύνη, γιατί αυτή η κυρά φοβάται ή διστάζει ή επικαλείται την οφθαλμία της( πάθηση των ματιών- κοινώς τύφλα), ο χρόνος είναι με το δίκιο μας.

Και κάτι ακόμα:

 

Εμείς οφείλουμε να κρατάμε τα μάτια μας ανοιχτά. Να μη τους πιστεύουμε.

Μόνη μας πίστη η παιδεία μας. Όχι εκείνη των πανεπιστημίων, εκεί που ουρλιάζουν αγέλες αρπακτικών. Αλλά η παιδεία που μας προσφέρει η εμπειρία, τα γονικά μας, όσοι φίλοι μας έμειναν ζωντανοί, οι έρωτες μας, παλιοί και καινούριοι, το καλό βιβλίο, οι μνήμες, οι αγώνες μας. Με λίγα λόγια η αγωγή μας.

 

Και η δικαιοσύνη τι θα πει για όσους μας έβλαψαν;

 

Η δικαιοσύνη, αγαπητοί, ας κάνει τη δουλειά της. Όποια κι αν είναι! Έχει το αναφαίρετο δικαίωμα να παραμένει κατώτερη των περιστάσεων, ή και να εξευτελίζεται.

 

Όμως μπορεί και να σώζει την αξιοπρέπεια της. Αρκεί οι λειτουργοί της να πάψουν να φροντίζουν μόνο τα δικά τους και να κοιτάξουν γύρω τι τρέχει.

 

Εμείς πάντως οφείλουμε να κάνουμε τη δική μας..

Φεβ 20, 2022 10:26:10π.μ.

 

 

 

 

 

Η ΜΠΟΥΡΟΥΝΤΙΑΝΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ

 Η ΜΠΟΥΡΟΥΝΤΙΑΝΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ

 

Το τηλέφωνο χτυπούσε ασταμάτητα.

Στη σιγαλιά της νύχτας ο ήχος είχε πολλαπλασιαστεί σαν πυκνός κανονιοβολισμός. Ο υπουργός δικαιοσύνης του κράτους του Μπουρούντι ξύπνησε απότομα. Στην άλλη άκρη μια έντρομη φωνή:

 

"Κύριε υπουργέ, συνέβη κάτι αδιανόητο. Η χώρα μας, το ένδοξο Μπουρούντι, έπεσε στη τελευταία θέση του πλανήτη ως προς το ζήτημα της ανεξαρτησίας της Δικαιοσύνης"

 

"Τι λέτε, είπε ο υπουργός αλαφιασμένος, ποια χώρα μας πέρασε;"

"Η Ελλάδα κ. Υπουργέ".

 

" Δεν είναι δυνατόν", φώναξε ο υπουργός, " πώς συνέβη, ενώ όλοι ξέρουν την κατάσταση της δικαιοσύνης στην Ελλάδα!"

 

" Κι όμως εξοχότατε!"

 

Ο υπουργός έκλεισε τρέμοντας το τηλέφωνο, επιβεβαίωσε το γεγονός, ντύθηκε βιαστικά και ειδοποίησε διαδοχικά τον Πρόεδρο και τον Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου του Μπουρούντι, εκφράζοντας την έντονη ενόχληση του για το ντροπιαστικό αυτό γεγονός.

 

"Ε όχι! Τσίριξαν αυτοί με τη σειρά τους και αμέσως ενημέρωσαν νυχτιάτικα τις αντίστοιχες δικαστικές και εισαγγελικές ενώσεις, προς τις οποίες έδωσαν αυστηρές εντολές όπως, εντελώς αυθόρμητα, εκδώσουν ανακοινώσεις καταδίκης της κατάφωρης αυτής αδικίας. Παράλληλα διατάχτηκε έρευνα.

 

Άπαντες, οι λειτουργοί στο Μπουρούντι, διατράνωσαν την αντίθεσή τους με το αποτέλεσμα της έρευνας, καταγγέλλοντας τον Φορέα ως αναξιόπιστο και ιδιοτελή, υπενθυμίζοντας "τα έργα και τις ημέρες" της ελληνικής δικαιοσύνης και τον διαρκή και παθιασμένο έρωτα της για την εκτελεστική εξουσία, ανεξαρτήτως καθεστώτος ή πολιτεύματος,.

 

Υποβλήθηκε δε και κοινή έγγραφη διαμαρτυρία όλων των πολιτειακών, πολιτικών, και δικαστικών παραγόντων προς το διεθνές Φόρουμ που διενήργησε την έρευνα. Τονίστηκε το ακατανόητο της πλεονεκτικής θέσης της Ελλάδος έναντι του Μπουρούντι, με δεδομένο ότι η Ελλάς καταλαμβάνει δικαιωματικά πάντα την τελευταία θέση.

 

Η απάντηση του Φορέα ήταν ευτυχώς καθησυχαστική,

 

"Μην ανησυχείτε!

Η τελευταία θέση του Μπουρούντι είναι εντελώς προσωρινή. Δεν έχουν υπολογιστεί τα τελευταία επιτεύγματα της ελληνικής δικαιοσύνης.

Μόλις το Συμβούλιο Επικρατείας της Ελλάδος εκδώσει επίσημα καθαρογραμμένη την απορριπτική του απόφαση, που καταδικάζει σε ανεργία και πείνα τους υγειονομικούς υπαλλήλους και κάποιες άλλες αποφάσεις, η Ελλάς, ως προς την ανεξαρτησία της Δικαιοσύνης της, θα βρεθεί στην θέση που της αρμόζει:

 

Σον Πάτο"!

 

Ήσυχος πια κατόπιν αυτού, ο επίμονος υπουργός δικαιοσύνης του κράτους του Μπουρούντι, αφού διατράνωσε προς πάσα κατεύθυνση την εμπιστοσύνη του στην Μπουρουντιανή Δικαιοσύνη, έπεσε ξερός και κοιμήθηκε.

Ιαν 31, 2022 1:11:11π.μ.

 

 

 

 

 

 

ΚΑΚΟΠΟΙΟΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ

 ΚΑΚΟΠΟΙΟΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ

 

Η κυβέρνηση με την νομική συνδρομή των Πραιτωριανών της " Ειδικής Φρουράς Νομικών Συμβούλων", θέλοντας να εκβιάσει περισσότερο τους εν αναστολή εργαζομένους, και να στείλει, προς κάθε κατεύθυνση, μηνύματα φόβου και υποταγής, επιχειρεί μια ακόμη πολιτική και νομική αθλιότητα!

 

Ποια είναι αυτή;

Είναι το προς ψήφιση σχέδιο τροποποίησης του άρθρου 206 ν. 4820 /21, με την παράγραφο 4.

 

Δεν τους έφτανε η αρχική ρύθμιση του ανωτέρω άρθρου. Ήθελαν με την αρρωστημένη περί υποχρεωτικών εμβολιασμών εμμονή τους να επιτείνουν ακόμη περισσότερο τον εκβιασμό. Να εκτελέσουν πιστότερα τις εντολές άλλων αρρωστημένων.

 

Και βέβαια, στην απαίτηση της κυβέρνησης, βρέθηκε και πάλι η ίδια νομική αγέλη που μαστορεύει τις διατάξεις.

 

Ιδού το μέγα νομικό "επίτευγμα" :

 

" Άρθρο 4

Ειδικές ρυθμίσεις για τους εργαζομένους σε φορείς του δημοσίου Τομέα που τελούν σε αναστολή άσκησης καθηκόντων - Τροποποίηση περ. α παρ. ό άρθρου 206 ν. 4820/2021

 

1. Στο τέλος της περ. α’ της παρ. 6 του άρθρου 206 του ν. 4820/2021 (Α’ 130) προστίθενται δύο νέα εδάφια και η περ. α διαμορφώνεται ως εξής:

« α) Ειδικώς στην περίπτωση εργαζομένων σε Φορείς του δημοσίου τομέα, υπό την έννοια

της περ. (α) της παρ. 1 του άρθρου 14 του ν. 4270/2014 (Α’ 143), που εμπίπτουν στο πεδίο

εφαρμογής του παρόντος, με απόφαση του επικεφαλής του Φορέα επιβάλλεται, κατά παρέκκλιση κάθε άλλης γενικής ή ειδικής διάταξης, το ειδικό διοικητικό μέτρο της αναστολής

καθηκόντων για επιτακτικούς λόγους προστασίας της δημόσιας υγείας. Κατά τον χρόνο αναστολής καθηκόντων, ο οποίος δεν λογίζεται ως χρόνος πραγματικής δημόσιας υπηρεσίας,

δεν καταβάλλονται αποδοχές. Με την πραγματοποίηση της πρώτης ή της μοναδικής δόσης η αναστολή αίρεται με όμοια απόφαση του Φορέα, υπό την προϋπόθεση της ολοκλήρωσης του

εμβολιαστικού κύκλου, σύμφωνα με τις προβλεπόμενες διαδικασίες και στον προβλεπόμενο χρόνο".

 

Και τώρα ιδού η μπιστολιά :

 

"Στους εργαζόμενους, στους οποίους έχει επιβληθεί το μέτρο της αναστολής άσκησης καθηκόντων και μέχρι την άρση αυτού δεν επιτρέπεται η διενέργεια οποιασδήποτε υπηρεσιακής μεταβολής, η άσκηση ή η χορήγηση άδειας για την άσκηση ιδιωτικού έργου με αμοιβή, καθώς και η χορήγηση πάσης Φύσεως αδειών. Στους εργαζόμενους αυτούς, για το χρονικό διάστημα που τελούν σε αναστολή, ισχύουν οι περιορισμοί και τα ασυμβίβαστα

σύμφωνα με την κείμενη νομοθεσία.

2. Η παρ. 1 ισχύει αναδρομικά από την ημερομηνία επιβολής του ειδικού διοικητικού μέτρου της αναστολής άσκησης καθηκόντων σε κάθε εργαζόμενο και οι διοικητικές πράξεις που έχουν εκδοθεί κατά παράβαση αυτής ανακαλούνται".

 

Σε απλά Ελληνικά κι όχι στην ξερακιανή των νομικών γλώσσα, τούτο σημαίνει ότι οι μη εμβολιασμένοι, (ενώ έχει γίνει παραδεκτό ακόμη κι από το περιβάλλον του συστήματος ότι δεν διαφέρουν σε επίπεδο κινδύνου από τους εμβολιασμένους), δεν θα έχουν το δικαίωμα να φάνε, να πιούν, να ζεσταθούν να ζήσουν ως άνθρωποι. Δηλαδή, με νόμο θα απαγορευτεί να κάνουν κάποιο άλλο επιτρεπόμενο αμειβόμενο έργο για να επιβιώσουν. Μόνο με το εμβόλιο θα γλιτώνουν την πείνα!

 

Αυτό, λοιπόν, σε απλούστερα ακόμη Ελληνικά, σημαίνει προσβολή του πολιτεύματος (αρ 2 Συντ.), μέσω της προσβολής των συνανθρώπων μας. Σημαίνει έκθεση πολιτών σε κίνδυνο. Σημαίνει απαγόρευση να κάνουν κάποια δουλειά περιστασιακή για να ζήσουν. Σημαίνει πως οι εν αναστολή υγειονομικοί, αν είχαν κάποια άδεια άσκησης ιδιωτικού έργου, αυτή ανακαλείται αναδρομικά.

 

Αυτό σημαίνει πνιγμό!

Αυτό σημαίνει οργανωμένο πολιτικό και ποινικό έγκλημα!

Αυτό σημαίνει Μαφία! Καμούρρα! Ντρανγκέτα! Κόζα Νόστρα!

 

Μέχρι πότε ο λεγόμενος νομικός κόσμος θα ανέχεται το γκρέμισμα του λεγόμενου νομικού πολιτισμού; Μέχρι πότε οι δικαστικές ενώσεις, οι δικηγορικοί σύλλογοι θα παρακολουθούν το έγκλημα βουβοί μοιραίοι, ,σιωπηλοί και άφωνοι;

 

Πώς θα απολογηθούν κάποτε στα παιδιά τους, ξέροντας ότι όταν κάποια άλλα παιδιά δίπλα τους κάποτε πείνασαν, εκείνοι ή βουβαίνονταν ή έλεγαν " Γιατί δεν κάνουν επιτέλους το εμβόλιο; ".

Έτσι για να κοροϊδέψουν λιγάκι τις ενοχές τους!

Ιαν 28, 2022 9:30:18μ.μ.

 

 

ΓΙΑ ΤΟΝ κ. ΓΓ ΤΟΥ ΚΚΕ

 ΓΙΑ ΤΟΝ κ. ΓΓ ΤΟΥ ΚΚΕ

 

Μίλησε στη Βουλή ο κ. Γ. Γραμματέας του ΚΚΕ! Είπε πολλά, επιβεβαίωσε ,δυστυχώς, τις αντιεπιστημονικές θέσεις της κυβέρνησης και των ιατροπαπαγάλων της, ότι τάχα οι ανεμβολίαστοι νοσούν βαρύτερα.

 

Δεν θα ασχοληθούμε με τις ιατρικές γνώσεις του κ. Κουτσούμπα.

Ελπίζουμε μόνο να μην εκτεθεί με αυτές. Θα ασχοληθούμε μόνο με ένα φλέγον ζήτημα.

 

Στις προτάσεις, λοιπόν,, του κ. Γενικού γραμματέα, δεν διακρίνεται καθόλου η επιβαλλόμενη πρόταση να γυρίσουν στις δουλειές τους οι υγειονομικοί που διώχτηκαν κατά τρόπο αντισυνταγματικό και βάρβαρο από την κυβέρνηση. Αυτοί που εκβιάστηκαν να εμβολιαστούν με "τίμημα" την εργασία τους. Αυτοί σε βάρος των οποίων ο εκβιασμός υλοποιήθηκε και οι οποίοι ήδη εδώ 4 μήνες πεινούν.

 

Ο κ. Κουτσούμπας μίλησε για προσλήψεις προσωπικού στις υγειονομικές δομές. Δεν διευκρίνισε όμως, αν οι προσλήψεις που ζητάει για τον τομέα υγείας, είναι σε αντικατάσταση των υπό αναστολή εργαζομένων, ή αποτελούν προσθήκη σε αυτούς που πρέπει να γυρίσουν πίσω. Υποθέτουμε πως γνωρίζει τη διαφορά.

 

Επειδή η λέξη "πρόσληψη" στα ελληνικά σημαίνει "διορισμό σε θέση, ή σύμβαση εργασίας αορίστου ή ορισμένου χρόνου, αλλά εξ υπαρχής", προφανώς δεν περιλαμβάνει τους ήδη έχοντες την υπαλληλική ιδιότητα, που " κατά παρέκκλιση" του νόμου, απομακρύνθηκαν χωρίς να απολυθούν, με στέρηση του μισθού τους.

 

Θα πείτε ίσως πως το ΣΤΕ έκρινε νόμιμη την "εκτέλεση" των υγειονομικών. Θα απαντούσε κάποιος πως το ΣΤΕ έκρινε νόμιμη και την χούντα (και ύστερα παράνομη)! Διότι το ΣΤΕ είναι σαν την κορυφή του κυπαρισσιού ..."Πηγαίνει όπου φυσάει ο άνεμος".

 

Εν τέλει:

 

Οφείλει ο κ. ΓΓ του ΚΚΕ, σεβόμενος, τουλάχιστον την ιστορία του κόμματός του, αλλά και τον εαυτό του, να πάρει ρητά, σταράτα και καθαρά θέση:

 

"Ότι πρέπει άμεσα να γυρίσουν στη δουλειά τους οι σε αναστολή εργαζόμενοι, λαμβάνοντας τους μισθούς τους. Οι όποιες προσλήψεις στις δομές υγείας πρέπει να γίνουν βεβαίως ,αφού πρώτα όμως γυρίσουν στις θέσεις τους οι έμπειροι υγειονομικοί που διώχτηκαν εκβιαζόμενοι".

 

Όχι λόγια λοξά. Καθαρά και ίσια!

 

Οι εργαζόμενοι αυτοί 7500 τον αριθμό πλέον πεινάνε, υποφέρουν, καταθλίβονται. Αν υπολογίσουμε τις οικογένειες τους, τότε ο αριθμός συνιστά έγκλημα κατά της ανθρωπότητας!

 

Μέχρι πότε ο στυγνός εκβιασμός;

Μέχρι πότε κάποιοι θα κάνουν πως δεν καταλαβαίνουν;

 

Δεν μπορεί να σιωπά για του εργαζομένους αυτούς ο Γενικός Γραμματέας του ΚΚΕ!

 

Αν δεν πάρει θέση άμεσα, τότε πλέον και ο κάθε καλόπιστος πολίτης θα έχει και θα διατηρεί το δικαίωμα να θεωρεί πως συντάσσεται έστω δια παραλείψεως, μ

ε την βαρβαρότητα των Μητσοτάκη -ΚΙΝΑΛ! Και θα έχει βαρύτατες ηθικές ευθύνες.

 

Πολύ περισσότερο τώρα που ο υπουργός υγείας απειλεί ευθέως τους ταλαιπωρημένους διωγμένους και τα παιδιά τους με απολύσεις, κατά παράβαση του Συντάγματος!

 

Απευθύνουμε τις γραμμές αυτές, αν όχι για να πείσουμε, πάντως για λόγους συνείδησης και, κατά πώς λέμε οι του ποινικού δικαίου, "για την πληρότητα της υπεράσπισης" των συνανθρώπων μας, των υγειονομικών που παλεύουν αξιοπρεπείς και τίμιοι, μέχρι σήμερα, σχεδόν μόνοι τους.

Δεκ 30, 2021 12:58:50π.μ.

ΠΕΡΙ "ΠΑΡΕΚΚΛΙΣΕΩΝ" (Και άλλων "εκτροπών")

 ΠΕΡΙ "ΠΑΡΕΚΚΛΙΣΕΩΝ" (Και άλλων "εκτροπών")

 

Τι είναι παρέκκλιση;

Παρέκκλιση, λοιπόν,( από το αρχ. παρεκκλίνω), είναι η εκτροπή, η απομάκρυνση από ηθικές ή άλλες θέσεις, η παράβαση νομικών, ιατρικών, ηθικών, αισθητικών, κοινωνικών, ερωτικών και άλλων κανόνων, που χαρακτηρίζουν μια κοινωνία, ή που διαφοροποιούν το σοβαρό από το φαιδρό, την καλοσύνη από την κακοήθεια και την κακουργία.

 

Είναι το λοξοδρόμημα, ή εν γένει ανωμαλία!

 

Υπάρχει, όμως, στη χώρα μας παρέκκλιση, ανωμαλία;

Υπάρχουν ανώμαλοι νόμοι;

Ανώμαλες διατάξεις;

Ανώμαλες τροπολογίες;

Ανώμαλες ιατρικές γνωμοδοτήσεις;

Ανώμαλες νομικές περί του Συντάγματος της χώρας απόψεις και εφαρμογές;

Ανώμαλες δικαστικές αποφάσεις στηριγμένες σε ανώμαλες διατάξεις, θεσπισμένες από νομικώς ανώμαλους;

 

("Ανώμαλες"- προς άρση πάσης παρεξηγήσεως- εννοούμε μόνο εξ επόψεως δικαίου! Μην πάει ο νους σας στο κακό. )

 

Ουδέποτε !

Στην Ελλάδα ουδεμία υφίσταται ανωμαλία. Άπαντα τυγχάνουν... νορμάλ!

Το πολύ να υπάρχει και να κυριαρχεί η ηθική του συμφέροντος, αλλά ανωμαλία ποτέ!

 

"Όλα κυλούν ομαλά" , όπως γκάριζαν οι φρουροί στις επάλξεις των μεσαιωνικών κάστρων κάθε ώρα μέχρι το ξημέρωμα!

 

Και τίθενται τα εξής ερωτήματα:

 

"Είδατε τον πρωθυπουργό να παρεκκλίνει από τις σταθερές πολιτικές παρεκκλίσεις του;

 

Είδατε τον αρχηγό της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης να συντρίβει τις" πολιτικές "παρεκκλίσεις" του πρωθυπουργού;

 

Είδατε ποτέ τον ΓΓ του ΚΚΕ να την κοπανάει από τη Βουλή, με γρήγορα βήματα, για να μην "παρεκκλίνει";

Για να μην ψηφίσει για την αντισυνταγματικότητα της αρπαγής του κατοστάρικου από τα γερόντια που έφερε προς ψήφιση ο "κατά παρέκκλιση" κυβερνήτης του " κατά παρέκκλιση" κρατους

 

Είδατε πάλι τον κ. Γ. Γ του ανωτέρω πάλαι ποτέ σοβαρού κόμματος να καταγγέλλει συνταγματική εκτροπή.;

(Παρεκτός κι αν το Σύνταγμα από μόνο του είναι "αστική παρέκκλιση");

 

Λοιπόν, να τελειώνουμε:

Δεν παρατηρείται στην Επικράτεια καμιά παρέκκλιση ουδέ ανωμαλία, !

Η Δικαιοσύνη βαίνει ομαλώς και άνευ "παρεκκλίσεων, " όπως λαλούν οι φρουροί.

 

Συνεπώς είναι εντελώς άδικη κάθε μομφή κατά του σεβαστού μας Ανώτατου Δικαστηρίου, της Επικρατείας, το οποίο, με τις αποφάσεις της Ολομέλειας του, έκρινε συνταγματικό το ξήλωμα των ανθρώπων από τη δουλειά τους , το ξερίζωμα των σπλάχνων τους, γιατί δεν συναινούν στην "κατά παρέκκλιση" υποχρεωτικότητα μιας άκρως προαιρετικής ιατρικής πράξης, όπως τα "εμβόλια" του μπάρμπα Μπουρλά Του Πφαϊζερικού.

 

Επομένως είναι λυπηρό, εσύ ο φτωχός, ο ανέστιος, ο "κατά παρέκκλιση" διωγμένος , εσύ ο αδαής στα μεγάλα νομικά ,ο νάνος, να μέμφεσαι τους "Ειδικούς" με τις μαύρες "χλαμύδες", τους!

 

Είναι ασέβεια να αιτιάσαι, (ποιος βρε;) εσύ ο κακομοίρης, (ποιους;) τους τιτάνες της Δικαιοσύνης, τους χορτάτους από τιμές και εμβρίθεια πρωθιερείς του Ανώτατου της Ημετέρας Επικρατείας Δικαστηρίου.!

 

Είναι τρομερό να τους κατηγορείς, -αν είναι δυνατό- πως αυτοί, οι κήρυκες του συνταγματικού δικαίου, καθισμένοι εν Ολομελεία , μαγείρεψαν και σερβίρισαν μαγειρεμένο το κεφάλι σου και το κεφάλι των άτυχων παιδιών σου, με ένα μαύρο παλιόχαρτο σαν τα ρούχα τους, στο πιάτο του κάθε πολιτικάντη Ουτιδανού, δεξιού ή αριστερού, του κάθε τιποτένιου!

 

Είναι φρικτό να τους αδικείς λέγοντας πως βάφτισαν με την απόφασή τους, "ομαλότητα" μια βαριά νομοθετική "παρέκκλιση"..

 

Την πιο τρανή, την πιο απαίσια, την πιο ελεεινή, την πιο αντιανθρώπινη σύγχρονη πολιτική και νομική ανωμαλία!

Δεκ 04, 2021 2:55:17π.μ.

 

" ΕΓΩ ΕΚΤΕΛΟΥΣΑ ΕΝΤΟΛΕΣ.."

 " ΕΓΩ ΕΚΤΕΛΟΥΣΑ ΕΝΤΟΛΕΣ.."

 

Ο γράφων, ως φοιτητής τότε στην Νομική Σχολή των Αθηνών, δούλεψε πάνω σε ένα θέμα που είχε σχέση με την ποινική αντιμετώπιση μιας ειδικής κατηγορίας εγκληματιών πολέμου, του κατώτερου πολιτικού, αστυνομικού και στρατιωτικού προσωπικού και λοιπών υπαλλήλων που είχαν υπηρετήσει πιστά το ναζιστικό καθεστώς. Το θέμα είχε δώσει ο αείμνηστος Γεώργιος Αλέξανδρος Μαγκάκης και ήταν να αναπτυχθεί στα Γαλλικά.

 

Έπρεπε να προσεγγιστεί η απόφαση του Δικαστηρίου της Νυρεμβέργης, ως προς την ενοχή τους. Να σημειωθεί ότι όλοι, ως υπερασπιστικό τους ισχυρισμό, είχαν το εξής: " Εγώ εκτελούσα εντολές ανωτέρων". Κι έτσι, από τον κατώτερο στον ανώτερο, όλοι έδειχναν ως μόνο υπαίτιο τον Αδόλφο Χίτλερ.

 

Κάπου χωμένη εκείνη η φοιτητική εργασία, ίσως δεν έχει πια καμιά αξία , καθώς σπουδαία σχετικά βιβλία αποτυπώνουν την ιστορική αλήθεια.

 

Η γενική γραμμή του Δικαστηρίου ήταν μια: " Άπαντες ένοχοι".

 

Ένοχοι γιατί το Δικαστήριο έκρινε ότι η άνωθεν εντολές δεν απαλλάσσουν τους δράστες από τα εγκλήματά τους. Τούτο διότι, με την συνεχή μετάθεση ευθυνών στους ανωτέρους, οι κατώτεροι θα γλίτωναν και η ενοχή θα έπρεπε να αποδοθεί μόνο στους "πρωτόπλαστους". Αυτό θα γινόταν "φρούριο" υποκρισίας, που μέσα του θα κρυβόταν ο κάθε εγκληματίας.

 

Επομένως η ευθύνη καθενός που εγκληματεί σε βάρος του λαού, είτε αυτός είναι ο αρχηγός ή το κατώτερο όργανο, είναι ακέραια και αξόδευτη!

 

Δεν μπορεί επί παραδείγματι, ακόμη και ο απλός "στρατιώτης" της ΕΛ.ΑΣ να επικαλεστεί ότι είχε εντολές να χτυπήσει στο ψαχνό , να καταπιέζει, να επιβάλλει βαριά πρόστιμα, που η πληρωμή τους στερεί το φαγητό από τις οικογένειες, να απαγορεύει σε πολίτη να κινηθεί ελεύθερα, να παραβιάζει το Σύνταγμα, να αρπάζει διαδηλωτές και να τους στερεί την ελευθερία, επειδή "είχε εντολές" από κάποιον αντιστράτηγο, που κι αυτός είχε εντολές από κάποιον ,κάθε φορά, Χρυσοχοϊδη κι εκείνος από με τη σειρά του από κάποιον Μητσοτάκη. Ο ανώτερος με την ευθύνη του κι ο κατώτερος με τη δική του!

 

Η πείρα έχει αποδείξει ότι τα κατώτερα όργανα έχουν επιδείξει πιο βάναυση συμπεριφορά, για να αποδείξουν την γλοιώδη "ικανότητά" και πίστη τους.

 

Αυτά που συμβαίνουν σήμερα στη χώρα, συνιστούν εγκλήματα κατά του λαού και δεν καμουφλάρονται πίσω από τις ακίδες του κορωνοϊού που χρησιμοποιείται δεόντως.

 

Ας θέσουμε ένα ερώτημα: Αν αποδειχτεί ότι όλα αυτά ήταν ένα επωφελές, για τις τσέπες κάποιων, παιχνίδι , τότε ποια θα πρέπει να είναι η τύχη όποιου τυράννησε τους πολίτες ;

 

Θα του επιτραπεί να επικαλεστεί το επιχείρημα που απορρίφθηκε από το Δικαστήριο της Νυρεμβέργης : " Εγώ εκτελούσα εντολές" ;

Νοεμ 18, 2021 8:20:23π.μ.

ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΝΕΟ ΕΓΚΩΜΙΟ

 ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΝΕΟ ΕΓΚΩΜΙΟ

 

Στο προηγούμενο σημείωμα μας επιτιμήσαμε ευγενικά τον κόσμο, που περιμένει από τη δικαιοσύνη να τον υπερασπίσει έναντι της ωμής πλέον βίας της εκτελεστικής και της, συναυτουργού της, "νομοθετικής" εξουσίας.

 

Είναι σύνηθες ο αδύνατος να καταφεύγει σε αυτόν που νομίζει δυνατό για προστασία. Εκείθεν η ανάγκη του πολίτη να προσφεύγει, άλλοτε μεν σε θεσμικά κέντρα, όπως η δικαιοσύνη εν καιρώ ηρεμίας, άλλοτε δε, εν καιρώ τρικυμίας, δυστυχώς, και σε εξωθεσμικά, όπως η μαφία.

 

Η αντίρρηση μας δεν εστιάζεται στην ανάγκη του κόσμου να χρησιμοποιεί το όπλο της νομιμότητας για την υπεράσπιση των στοιχειωδών δικαιωμάτων και αναγκών του,. Οφείλει να το πράττει και θα το πράττει πάντα, προσβλέποντας σε έντιμους και αδέκαστους λειτουργούς. Η ένσταση μας εδράζεται στην κούφια αντίληψη πως μόνο με δικαστικές πράξεις νικιέται μια δικτατορία.

 

Είναι δικτατορία πλέον, έστω κι αν φέρει δημοκρατικό ένδυμα. Ας ψηφίζουμε!

Ψηφίζουμε όχι αυτούς που θέλουμε, αλλά αυτούς που νομίζουμε λιγότερο, κάθε φορά, φοβερούς. Όπως ενίοτε παντρευόμαστε, όχι αυτούς που επιθυμούμε, αλλά ... αυτούς που φοβόμαστε λιγότερο. Κυρίως ψηφίζουμε εκείνους που μας επιβάλλουν πέντε οικογένειες.

 

Στηλιτεύουμε, λοιπόν, την αυταπάτη πως η δικαιοσύνη θα τα βάλει με τον τύραννο για χάρη σου. Τον κάθε, λίγο ή πολύ, τύραννο που τη διορίζει! Και τίθεται τώρα τα εξής εύλογα ερωτήματα:

Πότε η δικαιοσύνη τα έβαλε με τον ισχυρό κατά τον χρόνο της ισχύος του;

Πότε η δικαιοσύνη υπήρξε προστάτιδα των καθημερινών ανθρώπων, όταν αυτοί είχαν την ατυχία να συγκρουστούν με τον ισχυρό, ή με κάποιους που ο ισχυρός προστατεύει;

Πότε η δικαιοσύνη ως σύνολο νοούμενη (γιατί υπάρχουν πάντα εξαίρετοι λειτουργοί της), διαφοροποιήθηκε από τις άλλες δύο γεροντοκόρες αδελφές εξουσίες (νομοθετική, εκτελεστική);

Πότε η δικαιοσύνη τιμώρησε τις κακουργίες του πλούτου;

 

Μάλλον κυνηγός του αγωνιζόμενου πολίτη ήταν και μάλιστα απηνής. Εν ονόματι πάντα της "νομιμότητας". Για τους οικονομικά δυνατούς είχε πάντα τα κανάκια (την φροντίδα) της.

Ας θυμηθούμε πως ουδείς οικονομικός παράγων που διέπρεψε σε δοσιλογισμό τιμωρήθηκε.

 

Ας μη γελιόμαστε.

Αν η δικαιοσύνη ήταν η προστατευτική πανοπλία του πολίτη έναντι των "ισχυρών", θα την είχαν καταργήσει.

 

Αν οι δικαστικές ενέργειες επαρκούσαν, θα είχαμε ρίξει τη χούντα, ή τις δικτατορίες, ή το παρόν δημοκρατικό φασιστικό μόρφωμα... με μια απλή μήνυση στον αρμόδιο εισαγγελέα πλημμελειοδικών.

Νοεμ 03, 2021 4:34:00μ.μ.